但文彦博的顾虑也随之而来：「举行献俘固然能扬我国威，然其礼仪规制、程序皆极繁琐，涉及太常寺、礼部、兵部、开封府乃至禁中诸多衙门，所费亦是不贵 .
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更须虑者，此番所献之「俘'，并非夏国宗室或方面大员，而是其军中将士，这与献俘亡国之君，规格、意义恐有不同。」
「正是这般顾虑，所以此事之前没提。」
富弼连续问道：「那该如何把握分寸，既不至僭越，又能达其效果？
再者，献俘之後，这些俘虏又当如何处置？
是依古例赦免，还是另有章程？
若是决定举行献俘仪式，那这些就都需详加计议。
「此言一出，堂内出现了短暂的寂静。
这事正经挺麻烦的，所需人力物力倒在其次，主要是缺乏先例。
曾公亮沉吟道：「献俘之礼自我朝立国以来，除了太祖、太宗朝平灭诸国，如孟昶、刘银、刘继元等亡国之君献俘阙下之外，确已多年未行。
「
」其实主要问题是这一战战果虽大，却非灭国之战。」
富弼捻着胡须，说道：「我朝後来即便与辽、夏时有冲突，亦多是击退来犯，或小有斩获，从未有过一次性俘斩如此之多敌军精锐，取得如此规模的大捷 .
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故而边关大捷该按照什麽规格举行献俘仪式，此前也确实没个先例可供参考。
「
这就是宰执们现在的为难之处了。
如此大捷，不隆重举行肯定是不合适的，但问题是，你不能把边关大捷当做灭国之功来办吧？
但正常边关大捷应该怎麽举行献俘仪式呢？
对不起，大宋没有先例，得宰执们自个琢磨。
「现在就议一议吧。」
既然文彦博定了调子，几人自无异议，开始商量起来。
「咳咳咳吃.
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献俘於太庙，告於祖考，此乃古礼。
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